Είχε γράψει και η ίδια για το βιβλίο της δύο μήνες πριν όμως τίποτα δεν μπορεί τελικά να σε προϊδεάσει για ένα λογοτεχνικό πόνημα όσο η ίδια η εμπειρία της ανάγνωσης. Τώρα, λοιπόν, που έχω διαβάσει το Ψάχνοντας ανθρώπους της Μαρίας Σταυροπούλου, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Βακχικόν, ε, τώρα, καταλαβαίνω πλήρως τα λόγια της και τώρα έχω δει όλες τις «συνιστώσες» που βρίσκονται εκεί.
Μετά το παραΝοϊκός δολοφόνος λέξεων εκδόθηκε εκ νέου η νουβέλα Ψάχνοντας ανθρώπους η οποία αποτελείται από τριάντα έξι εικόνες ενός ήρωα που τον συναντάμε κλεισμένο εντός (της οικίας του) αλλά και εντός εαυτού και ο οποίος αναζητά απαντήσεις στα θέματά του: υπαρξιακά, ψυχολογικά κ.ο.κ. καθώς επιδιώκει ή προετοιμάζεται για την έξοδό του, την επάνοδο. Ένας άνθρωπος κλεισμένος στο κουκούλι του που προσπαθεί να ανασυνταχθεί, να τελειώσει ή να ξορκίσει τους φόβους του και να ξαναγεννηθεί εκ νέου, καινός κι απαλλαγμένος. Ομοιάζει με κατάδυση εκείνου που αναζητά τη λύτρωση, άρα μια κατάβαση ως την άβυσσο (της ψυχής) με το αιώνιο ερώτημα να πλανάται ως τη μόνη εκκρεμότητα: θα τα καταφέρει;
Η έσω εικόνα μας είναι αυτή που μετράει.
Πολλές είναι οι πτυχές και τα ζητήματα που θίγονται με τις σύντομες εικόνες, δηλαδή τις σκηνές του, να δίνουν παλμό στο βιβλίο, ρυθμό και γρήγορη εξέλιξη. Η αίσθηση ενδυναμώνεται και μέσω των μικρών, σύντομων φράσεων που δομούν τα κείμενα.
Ως πότε θα ζεις με τις φαντασιώσεις σου; Ως πότε θα κινείσαι αιωρούμενος στη σκέψη σου;
Ενδιαφέρεται για την ένταξή του στο σύνολο, για την πεζή καθημερινότητά του, τις αναμονές, την επικοινωνία, τις τάσεις φυγής, τα ταξίδια του μυαλού του, τη μοναξιά, την έννοια του χρόνου, τα είδη δακρύων και πολλά άλλα φτάνοντας ως τις βαθύτερες πληγές του όπως η σχέση του με την οικογένεια (τους γονείς του), η αυτοκαταστροφικότητα, η αγοραφοβία, οι εφιάλτες, οι κρίσεις πανικού, τα υπαρξιακά του (ερωτήματα), τα ψυχολογικά του, τη θλίψη και τη μελαγχολία του, τις αυτοκτονικές τάσεις που αναγνωρίζει πάνω του, τις συναισθηματικές του στερήσεις... και πάει λέγοντας ως το σημείο των συνειδητοποιήσεων (που δεν σημαίνει απαραίτητα ότι βρίσκονται και οι λύσεις όμως είναι το πρώτο βασικό στάδιο της ίασης, το ήμισυ του παντός κατά τους αρχαίους Έλληνες, και το σημείο από όπου ξεκινά πραγματικά η βελτίωση).
Η δωδέκατη σκηνή, για παράδειγμα, ξεκινά με ένα ερώτημα: Τι είναι, τελικά, ο θάνατος; και καταλήγει: Ζωή χωρίς ζωή είναι ο θάνατος, τελικά. Σε άλλες περιπτώσεις, ωστόσο, δεν είναι τόσο ευδιάκριτο το αποτέλεσμα του (ανα)στοχασμού του όμως συνεχώς επεξεργάζεται τα δεδομένα της ζωής του, συνεχώς ανασκάπτει εντός του και αναζητά διεξόδους.
Μ' αρέσουν οι αυτο-προτροπές αυτού του ήρωα, που λειτουργούν το ίδιο και για τον αναγνώστη, όπως μ' αρέσουν και οι κατασταλάξεις και οι αποφάσεις του.
Αγαπήστε, αγγίξτε αληθινά και ανιδιοτελώς τους γύρω σας. Ερωτευτείτε. Ίσως αύριο να μην είμαστε εδώ. Ίσως να μην είμαστε πουθενά εντέλει.
Μ' αρέσει το δεύτερο πρόσωπο ως συγγραφική επιλογή γιατί το συνολικό αποτύπωμα της εμπειρίας στοχεύει και (σ)τον ίδιο τον αναγνώστη κάνοντάς τον όχι απλά συμμέτοχο αλλά και βασικό μέρος του βιώματος, σαν να είναι αυτός ο ήρωας.
Όταν διαβάσετε τη νουβέλα σημειώστε κάπου νοερά τη συμβολή ή τον συμβολισμό της Κυριακής, του χρόνου και της βροχής... Τρεις έννοιες-λέξεις που μου χτύπησαν καμπανάκια όσο προχωρούσε η ανάγνωση και για τις οποίες έχω την αίσθηση ότι είτε κατέχουν σημαντικότατο ρόλο στον χαρακτήρα του έργου είτε χρησιμοποιούνται σημειολογικά από τη συγγραφέα για όσα υπονοούν.
Σημειώστε και μία ακόμα φράση που θεωρώ ότι περικλείει πολλά:
Είμαι έτοιμος πια να αντιμετωπίσω τα πάντα. Ναι, ήσουν.
Υπάρχει γόνιμο αποτύπωμα εδώ και μία γραφή που κερδίζει τις εντυπώσεις· χώρια που θεωρώ ότι μπορεί να βοηθήσει εμπράκτως πολλούς εκεί έξω.


![Έργο τέχνης της Magdalena Morey [Insomnia 3, ακρυλικό, παστέλ και φύλλο χρυσού] Έργο τέχνης της Magdalena Morey [Insomnia 3, ακρυλικό, παστέλ και φύλλο χρυσού]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh3VCi2qgMWINRUy6VSex227Y5H4Xie_qaB3kE6M6d9G1TyEihW0V34tUBSjFRqbZsP4Pj_aPwu5gMpdF0pjIMl1NElHXFbc9yoFpfR5kRO8E1qZYI3Oyb5wTUW_EZD9G9fqlhCRsdbjbau2Gmhd94QQjb7SqNaRmjAVniFTCw0tGiGxXKF1EAYoxZktLP/w320-h320/43.png)



![Αυτή η νύχτα μένει, στο Δημοτικό θέατρο Ολυμπία. Η μεγάλη μουσικοθεατρική παραγωγή του ΚΘΒΕ, σε σκηνοθεσία Αστέριου Πελτέκη [φωτογραφίες συντάκτριας] Αυτή η νύχτα μένει, στο Δημοτικό θέατρο Ολυμπία. Η μεγάλη μουσικοθεατρική παραγωγή του ΚΘΒΕ, σε σκηνοθεσία Αστέριου Πελτέκη [φωτογραφίες συντάκτριας]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwAjeFB-Vwgq1wXOcD2jBSsBHimH2zIELnMSvNzqZbEbnAvAkjpQqIHY61i23stmgGBrvZLpNEkn0uzRnT5sgLfBtznNLZd8YAkZHEQmmgM4lQchy6edeQiBpLgTALiDk036_tqqbL01fNM9dvlOLTGJxM2NJOAm921u_5XVAkJBoNs13h5FTAxmiqa9qE/w320-h320/4.png)
![Έργο τέχνης Χρήστου Μποκόρου [Βελούχι ομίχλη] Έργο τέχνης Χρήστου Μποκόρου [Βελούχι ομίχλη]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC9A0Eh2z3H0JXdvtAmJkKeTlIB6JJceR-VQCXEz2I4BJm2r4CAqkWjzT_kmp5I5FP_LrZoTB_0zgk_RL1nlzmGENXQHeJI7WCzYTmsAWYktvC2BTq6Dqgp407GOZe_LmqyRQFEOMDT23SvTa3H3dxP52e-pKUx9LVXccAyKtoViIVpd3zObwMkZwR7MG7/w320-h320/3.png)




